有人说“射雕三部曲”说的就是郭靖的一生，从《射雕英雄传》的初入武林，到《神雕侠侣》中成为杨过的人生导师，再到《倚天屠龙记》中战死襄阳后留下屠龙刀、倚天剑这遗产，郭靖的一生似乎已经被说透了，其实不然，即便郭靖在三部作品中都有不弱的存在感，但他身上留下的谜团还是有很多。
（郭靖剧照）
比如郭靖武功的传承，郭靖是有传人的，然而他的传人似乎都不怎么争气，没能得到他的真传，比如大小武、郭芙在《神雕侠侣》中如同草包一样，即便后来成为峨眉祖师的郭襄也基本与郭靖传功无关，那是得益于觉远传授的一部分九阳神功，而郭靖直接传功的人中最厉害的还要数耶律齐，但问题就来了，郭靖传了耶律齐降龙十八掌，为何不传《九阴真经》？其实这涉及到两个剧情漏洞。
一、
郭靖传承武功的必要性
郭靖这个角色在金庸笔下所有武林高手中是比较特殊的，他面对的不仅仅只是小家子气的武林纷争，在他坐镇襄阳之后，他肩上扛起的是大宋百姓的命运，所以责任远比那些所谓的江湖侠客要大得多，所以在他的视角看来，将自己的武功传承给更多的有志之士是十分有必要的。
（耶律齐剧照）
所以无论如何郭靖是有必要将自己的武功传承下去的，不过他应该传给谁？其实在宋蒙对立的大环境下， 每一个大宋子民都可以是他传功的对象，所以他更多的时候不该是亲力亲为的去上战场，而是应该抓紧时间将自己的武功传授给所有的大宋士兵，所以郭靖这么些年镇守襄阳却没将自己的一些绝学传给他人（包括耶律齐）本就是一个漏洞。
原本郭靖是要被塑造成如前文说的那样的侠之大者，就不该再以“武林纷争”这种小格局的视角去描写他的心境，换言之他应该传下降龙十八掌、《九阴真经》这些武功，而且不仅仅只是传给耶律齐，毕竟襄阳灭了，也就没什么武林不武林了，还考虑什么秘密？所以这是第一个漏洞。
二、郭靖的承诺
既然郭靖仍是以武林纷争的角度来写的郭靖传功，那么又涉及到另外一件事，那是关于一个承诺。
首先确定一点，耶律齐的降龙十八掌的确是郭靖传授的，这一点在《倚天屠龙记》中明确提到：“到南宋末年，虽继位帮主耶律齐得岳父郭靖传授而学全，但此后丐帮历任帮主，因根柢较欠，最多也只学到十四掌为止。”
（黄蓉剧照）
?但这就与金庸最初的设定不符了，因为早在《射雕英雄传》中洪七公传授郭靖武功的时候明明强调过无论如何郭靖不能私自将武功传给他人：“洪七公向郭靖正色道：‘你跪下立个誓，如不得我允许，不可将我传你的功夫转授旁人，连你那鬼灵精的小媳妇儿也在内。’郭靖心下为难：‘若是蓉儿要我转授，我怎能拒却？’说道：‘七公，我不要学啦，让她功夫比我强就是。’洪七公奇道：‘干吗？’郭靖道：‘倘若她要我教，我不教是对不起她，教了是对不起您。’”
洪七公强调的是连黄蓉都不能传，然而他却传给了耶律齐，既然要传耶律齐，就应该传给每一个有作战能力的大宋士兵，从誓言的角度来看，这又是一个漏洞。
三、耶律齐的身份
抛开两个漏洞不谈，读者们对于“郭靖不传耶律齐《九阴真经》”这个问题最多的一种见解就是因为耶律齐的身份，毕竟耶律齐是蒙古丞相耶律楚材的儿子，而此时大宋的敌人又是蒙古大军，如果郭靖因此对耶律齐有所防备也实属正常，这是多数人的逻辑。
（杨过剧照）
然而读过《神雕侠侣》原著就会知道耶律齐的人品，他绝非是个伪君子，而是实实在在的正道侠士，最直观的表现就是书末襄阳大战，此战中耶律齐可以说是豁出性命去战斗的，若不是杨过出手相救，他只怕早已死在蒙古大军的围攻之下，都已经豁出性命没有留任何的退路，他何来背叛的可能？所以在此战之后，中原群雄包括郭靖都不该对耶律齐有任何的戒心，自然也就理所应当的传下《九阴真经》以及其他武功。
所以话说回来，还是因为原著中的两个漏洞才导致郭靖之传了降龙十八掌而没传《九阴真经》给耶律齐。